diciembre 17, 2006

Obituario con Hurras


Mario Benedetti

(a Augusto Pinochet)


Vamos a festejarlo
vengan todos
los inocentes
los damnificados los que gritan de noche
los que sueñan de día
los que sufren el cuerpo
los que alojan fantasmas
los que pisan descalzos
los que blasfeman y arden
los pobres congelados
los que quieren a alguien
los que nunca se olvidan
vamos a festejarlo
vengan todos
el crápula se ha muerto
se acabó el alma negra
el ladrón
el cochino
se acabó para siempre
hurra
que vengan todos
vamos a festejarlo
a no decir
la muerte
siempre lo borra todo
todo lo purifica
cualquier día
la muerte
no borra nada
quedan
siempre las cicatrices
hurra
murió el cretino
vamos a festejarlo
a no llorar de vicio
que lloren sus iguales
y se traguen sus lágrimas
se acabó el monstruo prócer
se acabó para siempre
vamos a festejarlo
a no ponernos tibios
a no creer que éste
es un muerto cualquiera
vamos a festejarlo
a no volvernos flojos
a no olvidar que éste
es un muerto de mierda

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diciembre 16, 2006

Pinochet ha muerto

Augusto Pinochet Por fin ha Muerto

Pin-of -Shit...Pin-of-Shit

Me adelanté en cuatro días a tu muerte.
Sólo me la imaginé, y ahora que estás muerto y espero bien muerto una mezcla de tristeza y alegría me hincha el pecho.

Pero que hermoso ejemplo serás para la jauría de cachorros caníbales que se pasean campantes por entre todas las instituciones del país.


A las 14:15 dejaste de contaminar la faz de la tierra.
Como a eso de las dos de la tarde en el Hospital Militar.
Domicilio conocido, lugar destacado. Ahí mismo torturaban a seres humanos por horas con asistencia de los doctores militares bajo tus ordenes.
En tu prontuario biográfico aparecerá que falleciste en un lugar conocido y reconocido.

¿Y los Detenidos Desaparecidos?
¿Y todos aquellos seres Humanos que aún, después de más de 30 años, aún no sabemos dónde están, dónde fueron enterrados, dónde fueron asesinados?

Perro mal parido, entre llanto, lágrimas, y risas de impotencia celebro tu muerte.
Porque tu partida no es más que nuestra derrota.
Libre, Libre, Libre. Atestado, abarrotado, colmado de acusaciones, imputaciones, cargos y descargos.

Y sin embargo,…
Estuviste allí, rodeado de esa horda de zánganos familiares, uncido de alguna bula religiosa comprada con dinero robado, para mandarte con pasaporte de inocente querubín.
Falleciste en medio de los mejores cuidados.

VERGÜENZA MUNDIAL. PINOCHET MURIÓ LIBRE.
Escucho fuegos artificiales adelantados, se divisan bastantes bengalas, estrellas luminosas que surcan el cielo lanzadas por manos que celebran.
De la calle llegan insistentes bocinazos que recuerdan el mítico, "Y va a caer"…
La cumbia, la Cueca y la salsa emergen de entre las casas.
Como en año nuevo, la gente se abraza, hombres y mujeres lloran y ríen.
De dulce, pero de más agraz se muere un carnicero militar.

Pocas veces en diez de diciembre, Fiesta Popular, celebración nacional.

El tambor anclado en su pecho, ese que tañía el son de la muerte, ese que era diana militar de aviso de fusilamientos y torturas ha cesado de cantar la canción de la muerte.
Desde el fondo del mar se levantan cientos de seres humanos devorados por la brutalidad
Desde el fondo del océano, de los ríos, de los lagos caminan por las avenidas del dolor cientos de hombres con un destino certero, largas filas caminan a paso lento al encuentro de Pinochet.
Desde el fondo del mar emergen los detenidos desaparecidos.
Tiemblan las raíces de árboles jóvenes que han sido la tumba de hombres y mujeres muertos.
Por entre las piedras, la tierra, las raíces se levantan miles de manos elevándose hacia aquellos caminos olvidados.
Uno a uno, caminan a paso lento hacia un domicilio conocido. Miles de muertos cruzan las calles de Chile, miles de muertos van tiñendo de huesos el desierto, miles de muertos van respirando envueltos en el viento.

Tiemblan los andes, tiemblan los bosques y las selvas.
Los perros lloran, los pájaros callan expectantes.
Y es que este Horroroso Hematoma de la Historia tendrá su propio horrible infierno.
Y es que las nubes rojas entintadas de riñón reventado vuelan hacia una sola dirección.
En esta hora en que las lágrimas van orillando las poblaciones pobres, en este minuto inmenso en su esencia de muertes innecesarias, todo un pueblo llora viendo tu partida.

Y es que tu muerte no representa sino otro tipo de muerte, porque hasta tu muerte nos taladra las entrañas. ¿Cuánto de nosotros mismos te llevas a la tumba?
¿Cuánto de aquello que fue nuestro llevas envuelto entre tus colmillos?
¿Cuánta piel de torturado te llevas bajo las uñas?
¿Cuántas veces tendrías que morir, cuántas veces tendríamos que matarte para que nos alivies la carga de dolor atada y tatuada a nuestras espaldas?

Un mitin de fantasmas, un escarzo de aparecidos en esta hora recorre todas las calles de Chile
Tu muerte será fiesta nacional, pero no habrá música que nos haga cantar a coro con nuestros seres queridos.
El puñal de tus dedos fue lacerando seres indefensos, desarmados, ingenuos de bestias gubernamentales.
En esta hora en que aquellos que tu bota militar hundió en el páramo de la incertidumbre, en el pantano de la duda y los miedos.
Algo de mi también se va contigo, algo de todos nosotros se va contigo.

Y es que ni siquiera fuimos capaces de encerrarte y no en la cárcel, sino que en un manicomio donde hubieses sido el favorito de cientos de doctores.
Y es que aún, esta aldea llamada Chile descansa sobre las fundaciones de huesos de desaparecidos.
Y es que aún esa columna vertebral doblada, arqueada y azotada llamada Chile, vive bajo tus enseñanzas, hombres, discípulos, alumnos y seguidores.
Y es que tu muerte es y será ejemplo para el verdugo encapsulado que se anida en los alrededores.
Después de tanto daño, de tanta muerte, de tanto saqueo, de tanto salvajismo, de tantas torturas, de tantas torturas, de tantas violaciones…
Morirá ungido por la Iglesia, esmerado por un Hospital Militar subvencionado con el hambre de todo un pueblo, acompañado de la otra parte de la jauría y tiernamente recordado por los medios de comunicación.

¿A cuántos de aquellos que hiciste rico, te dirán adiós enternecidos desde sus casas para no levantar sospechas?¿A cuántos seres humanos asesinaste?
¿Cuántos seres humanos se suicidaron sin esperanzas de nada bajo tu reinado?
¿Cuántas tazas de té a modo de almuerzo tuvimos que bebernos?
¿Cuántos kilómetros caminamos sin ni siquiera dinero para el micro?
¿Cuántas peleas, cuántas riñas, separaciones, divorcios, asesinatos y robos?
¿Cuántos inviernos con los mismos zapatos, con la misma chaqueta?
¿Cuántas humillaciones pasamos? ¿Cuántas frustraciones?
¿Cuántos fracasados, cuántos humillados caminan muertos de cuerpo por las calles de Chile?

Van las lágrimas arando el surco fraguado de años sobre el rostro de millones aquí en Chile.
Y es que las lágrimas son más fuertes que la trinchera petrificada del aguante.
Y es que tu cabeza tenía que haber colgado una semana por lo menos en la plaza de armas de Santiago.

Y allí los niños harían rondas, allí las mujeres te escupirían la frente.
Y allí los hombres se sentarían a llorar.
Allí donde ni siquiera las moscas te hubiesen querido, donde el árbol que sostendría tu testa se secaría de oprobio y de rabia.
Allí donde las palomas te hubiesen arrancado los ojos.
Pero ya es tarde, te irás cómodamente acostado en un cortejo de sables, billeteras, sangre, billeteras y celulares.
A pesar que el martillo de juez azotó su cabeza incontables veces con la palabra, culpable.
A pesar de sus muertes, a pesar de sus robos, a pesar de sus desfalcos.
Vergüenza Mundial. Pinochet ha Muerto Libre e inmaculado
Vergüenza Internacional.

Un murmullo recorre los labios australes de este Chile pisoteado…
Esta vez, si otra vez pasa lo que tu nos hiciste pasar no habrá primera sin segunda, ni sin tercera.
Hazle saber a tus discípulos que está vez no habrá día en que la sangre no los llame a sus puertas.
Mientras tanto, sabemos que algunos no ven a Chile más que como a un simple colgador de armario fracasado y que sobre esa percha han colgado una chaqueta civil por sobre el otro abrigo militar ensangrentado.

Algo de nosotros también se va contigo.
Y es que en esta hora amarga en que el silencio de tu partida va trizando los semblantes.
Una astilla de tus huesos de cuchillo va punzando el lado de izquierdo de los corazones.
Que insignificantes se vuelven las palabras en este momento de amargura.
Que insignificantes se vuelven las palabras ante tanta muerte.

Andrés Bianque

Diciembre 6, cuando diciembre se mezcla de Frustración, Alegría y Dolor.

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septiembre 24, 2006

No Logo

"A medida que la cultura se hace mas homogénea, la tarea de la comercialización consiste en retrasar el tenebroso momento en que los productos de marca dejen de parecer estilos de vida y grandes ideas y demuestren ser los artículos ubicuos que en realidad son.

En esta etnicidad líquida, se ha introducido el condimento del marketing como antídoto contra el horror de la homogeneidad cultural. Al encarnar identidades corporativas que son radicalmente individualistas y perpetuamente nuevas, las marcas intentan vacunarse contra la acusación de que en realidad están vendiendo una sola cosa y la misma"


Naomi Klein*


¿Como puede medirse si una idea puede llegar a hacer algun daño al paradigma-sistema social imperante?

Evidentemente, y en un primer nivel, leyendo y escuchando las repuestas que genera tal idea en los medios de comunicación social y a traves de la reacción de algunos personajes renombrados del sistema, quienes echarán las raíces del discurso que a su vez genera el escenario propicio para el segundo nivel.
El segundo nivel: el sistema intentando asimilar esta idea, dándole un espacio y así legalizándola y quitándole toda la carga subversiva que podria contener.

Si el primer y segundo nivel no funcionan, se pasa al tercero,es decir, el uso de la fuerza.

Esta estructura funciona asi independiente del sistema al que nos estemos refiriendo. Aparentemente es un mecanismo de defensa de sistemas sociales vigente y activo.

Hace ya seis años, Naomi Klein, escritora Canadiense hija de estadounidenses que cruzaron la frontera en protesta contra la guerra de Vietnam, publicó su libro NO LOGO, El Poder de las Marcas*. Desde entonces, ríos de tinta han corrido a favor y en contra de lo que el libro postula. Sin embargo, la reaccion no pudo ser mas adecuada a lo que en el marco de lo que hablamos aqui, sería una reacción de Segundo Nivel: No Logo fue seleccionado para el prestigioso premio Guardian Award 2000, por este libro Klein ganó el Premio Nacional de Libro de Negocios, otorgado por el Banco de Montreal y el Times de Londres la nombró “la persona de menos de 35 años más influyente del mundo”.

Pero,¿de que va el libro? Klein afirma que al observar que en la década de los 90 la rebeldía de los jóvenes se mostraba contra el modelo económico que representaban las corporaciones — que miden el progreso sólo a través del crecimiento y del lucro — y que el poder real mundial está en manos de las grandes multinacionales, decide escribir este texto.
Klein requirió de cuatro años de investigación y observación en distintos países como Yakarta, los suburbios de Manila y México, donde estudió a las maquiladoras y al movimiento zapatista.

La idea básica de Klein es que en el capitalismo de las últimas décadas, las grandes empresas desplazaron su interés desde la producción de objetos hacia la producción de imágenes. Es decir que la tendencia sería justamente concentrar buena parte del esfuerzo empresario en generar y promocionar "marcas". La mayor parte del libro trata justamente de explicar e ilustrar en detalle los diversos caminos desarrollados por el capital en su estrategia de colonizar cultural y económicamente a las distintas sociedades con sus marcas, promoviendo la homogeneidad cultural y de consumo bajo sus preceptos y modelos de vida sometidos al consumo, claro.

En la primera parte del libro [Sin espacio] se describe la nueva lógica empresarial de creación y expansión de las "supermarcas" y a los métodos de construcción de mercados de consumo a través de la invasión publicitaria de los últimos rincones de privacidad que aún quedan, como expresión del cambio en la orientación de la creación del valor de la marca (brand equity) de las economías industriales que, hasta la década de los ochenta del siglo pasado, se centraba en la producción de artículos . Con las contracciones economicas de los 90 algunas de las empresas más grandes y poderosas del mundo, con varias propiedades y con gran nómina, comenzaron a sufrir graves problemas, haciendo evidente que el modelo de producción ya no era la ruta propicia hacia el éxito. Cambian su modelo hacia la nueva creación de valor de marca generando un proceso de reestructuración que ha dado inicio a las maquiladoras, al desempleo, al outsourcing, entre otras situaciones.

En la segunda parte del libro [Sin opciones] Klein continúa con los métodos implantados por las grandes empresas en su campaña por ocuparlo todo con sus supermarcas. Así se dedica a describir los sistemas de franquicias, de fusiones y sinergias y hasta de censura social a favor de la absoluta protección publicitaria. Klein afirma que las empresas mundiales dueñas de las marcas hablan de diversidad, pero el resultado visible de sus actos se centra en un ejército de adolescentes clonados que penetran en el centro comercial global; sus enemigos son las costumbres nacionales, las marcas locales y los gustos característicos de cada región. Este ataque contra las opciones de consumo se está dando en distintos frentes al mismo tiempo. Se verifica estructuralmente con las alianzas y fusiones, la compra de empresas y las sinergias corporativas.

La tercera parte [Sin trabajo] incorpora el rol desempeñado por las regiones periféricas del mundo, al ser estas el asiento de los procesos de producción de las multinacionales, dado que esto les permite bajar sus costos. Pero esta reducción de costos es lograda sobre el sacrificio sin límites de los trabajadores al violar las empresas toda legislación laboral y someter a los obreros y obreras a condiciones laborales más que humillantes y en donde el nivel de explotación llega a límites difíciles de imaginar. Según la autora, esta reducción de costos en el ámbito de la producción, lo necesitan estas grandes empresas para poder financiar el costoso trabajo de marketing para la construcción de la imagen de las supermarcas.

Finalmente en la cuarta parte [No logo] aborda de lleno los movimientos sociales que comienzan a luchar contra las marcas y su avance sobre el mundo. Se vé aquí la creatividad con la cual las distintas posiciones de lucha intentan ejercer oposición desde tácticas de piratería publicitaria hasta distintas alternativas de recuperación del espacio público avasallado por las empresas.

El libro deja abierta la puerta a muchos análisis y controversias. Pero regresando al enfoque inicial, la reacción de Primer y Segundo Nivel, me permito traer la contestación que hace Henry G. Northcote a traves de la Universidad de Las Americas de Chile, a los planteamientos del libro de Klein:

"Para los empresarios los desafíos no tienen fin. Para tener éxito, ellos deben fabricar productos que sean marcas líderes. Porque los consumidores compran marcas y eligen entre las que son líderes. El nuevo marketing consiste en construir una marca y no un producto, y vender un estilo de vida o una personalidad apelando a las emociones. Esto requiere de un gran esfuerzo para comprender la psicología del consumidor, cosa mucho más difícil y compleja que, como se hacía en el pasado, describiendo los atributos del producto. Por eso, la gente de marketing en las empresas y la gente en las agencias de publicidad - ante todo - tienen que ser autoridad en el conocimiento del consumidor. Y, como dijo David Ogilvy, usar la investigación de marketing no como el borracho usa el poste de luz, para afirmarse, sino que para que iluminarse.[sic]"...."Las marcas son las herramientas con que las empresas construyen y retienen la lealtad de los consumidores. Debido a que suelen requerir publicidad cara y un buen marketing, una marca fuerte puede fijar precios premium y levantar barreras contra la entrada de nuevos competidores en su categoría. Pero esto no es una garantía absoluta. Ya que la existencia y la buena salud de una marca, dependen del favor repetido en el tiempo de los consumidores. Si los gustos cambian y la marca no se adelanta a las nuevas tendencias y al cambio, simplemente puede desaparecer del mercado. El consumidor es esencialmente exigente y mutante. Y manda."....**

Que le expliquen aquello al ejército de adolescentes clonados que penetran en el centro comercial global, a esos chicos mas conocidos como los chicos NIKE - MTV.

Si quieren saber más:

El Sitio oficial de NO LOGO
http://www.nologo.org/

El Nuevo Proyecto de Naomi Klein Sobre el Cine
http://www.thetake.org/

Reisende.


*Naomi Klein,No logo, el poder de las marcas, tr. Alejandro Jockl, Paidós Ibérica, Barcelona,2001, 559 pp. [Título original: No Logo, Ed. Alfred A. Knopf, Division of Random House of Canada Limited, Toronto, Paidós, 2000].

**Henry G. Northcote, Las Marcas y los Cruciales Retos del Siglo XXI, en Pharos Ciencia, Arte y Tecnologia, Noviembre-Diciembre Año. 2001 Vol. 8 Num. 2, pp. 29-36, Universidad de Las Américas, Santiago de Chile.



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